TARENTULA HISPANICA

Taran­tu­la, Tar­en­tu­la his­pan­i­ca, Lycosa taran­tu­la, Lycosa fasci­iven­tris, Lycosa hispanica

Ord­nung: Web­spin­nen (Araneae)

Fam­i­lie: Wolf­spin­nen (Lycosi­dae)

Die Lycosa taran­tu­la ist eine grosse Art, die in Südeu­ropa vor allem in der Region Apulien in Ital­ien und in der Nähe der Stadt Taran­to vorkommt, von der sie ihren Namen hat.

Diese Spin­nen sind ziem­lich gross, die Weibchen sind bis zu 30 mm Kör­per­länge und die Män­nchen etwa 19 mm gross. Wie bei anderen Wolf­sspin­nen wird der Sei­den­sack mit über 100 Eiern an den Spin­ndüsen der Mut­ter befes­tigt, und nach dem Schlupf klet­tern die Spinnlinge auf den Bauch ihrer Mut­ter und reit­en einige Zeit mit ihr herum, bis sie reif sind, um alleine zu über­leben. Nach­dem sie den Schutz ihrer Mut­ter ver­lassen haben, verteilen sich die jun­gen Spin­nen und graben Höhlen. Weib­liche Tiere leben ihr ganzes Leben lang in ihren Höhlen, mit Aus­nahme von nächtlichen Aus­flü­gen zum Beutefang, aber die älteren Tiere ver­lassen den Schutz der Höhlen und wan­dern auf der Suche nach Gefährten herum. Die Män­nchen kön­nen 2 Jahre alt wer­den. Die Weibchen kön­nen 4 Jahre oder mehr leben. Viele sex­uelle Begeg­nun­gen enden damit, dass das Weibchen das Män­nchen kan­ni­bal­isiert. Im Win­ter hal­ten diese Spin­nen in ihren Höhlen Winterschlaf.

Sie sind eine nach­tak­tive Art, lauern in der Regel an den Mün­dun­gen ihrer Höhlen und warten auf Beute, so dass es unwahrschein­lich ist, dass Men­schen ihnen begeg­nen. Die Lykosi­dae (Wolf­sspin­nen) haben eine sehr starke Ten­denz zur Flucht beim Annäh­ern eines Grosstieres. Sie haben ein ziem­lich gutes Sehver­mö­gen, so dass ein Men­sch sich ihnen wahrschein­lich nicht unbe­merkt näh­ern kann, und es ist rel­a­tiv schwierig, sie zu erfassen, da sie sich in Bewe­gung hal­ten und sehr schnell laufen kön­nen. Wenn Wolf­sspin­nen in die Enge getrieben wer­den, zeigen sie keine Nei­gung, Dro­hge­bär­den zu machen, geschweige denn, dass sie sich auf die Hand eines Men­schen begeben, mit der Absicht zu beis­sen. Wikipedia

Die Arznei entste­ht durch die Ver­rei­bung ein­er ganzen leben­den Spanis­chen Taran­tel, die die zool­o­gis­che Beze­ich­nung Lycosa fasci­iven­tris trägt und zur Fam­i­lie der Wolf­sspin­nen gezählt wird. Das natür­liche Vorkom­men liegt in Ital­ien und Spanien. Der Stich/Biss der Taran­tel hat ähn­liche Wirkung und Gefährlichkeit wie ein Bienen­stich. Ver­wech­slun­gen mit Sko­r­pi­onstichen sollen immer wieder vorgekom­men sein, was die vor­liegende Über­schätzung der Giftigkeit des Tieres erk­lären kann.

Hört der Gebis­sene Musik, so ist er dazu gezwun­gen zu tanzen. Dann scheint er gesund und nicht mehr unter Schmerzen zu lei­den. Sobald die Musik aufhört, kehrt der schmerzhafte Zus­tand wieder zurück. Die voll­ständi­ge Gene­sung des am soge­nan­nten Taran­tismus Lei­den­den erfol­gt nur durch das hem­mungslose, wilde Tanzen. Zu diesem Zwecke wurde in Gegen­den wie Apulien eine spezielle Musikkul­tur gepflegt, die sich Taran­tel­la nen­nt. Ver­säumt man diese “Heilung” durch die wilde Musik, so kehren die Beschw­er­den peri­odisch jährlich wieder zurück. homeowiki.org

Der Taran­tismus ist eine Mis­chung aus alten hei­d­nis­chen Ini­ti­a­tion­sriten und späteren Ele­menten des katholis­chen Exorzis­mus. Sein kul­tureller Ursprung liegt im gross­griechis­chen Raum (Griechen­land, Südi­tal­ien), in ein­er sehr religiösen, rigi­den Gesellschaft, welche alle Leben­säusserun­gen mit sex­uellem Bezug unter­drück­te. Nur wer “ver­rückt” wurde, wer von der Taran­tel gebis­sen wurde, der durfte sich offen sex­uell gebär­den – wenn sie bere­it war, sich gle­ichzeit­ig durch die exorzis­tis­che Proze­dur des tage­lan­gen Tanzens der Taran­tel­la bis zur Erschöp­fung und Reini­gung heilen zu lassen. Es waren v.a. her­anwach­sende Mäd­chen, Witwen und “ver­nach­läs­sigte” Frauen, welche vor­gaben, von der Spinne gebis­sen wor­den zu sein. Män­ner wur­den keine gebis­sen! Jährlich zur Som­mer­son­nen­wende musste das Rit­u­al wieder­holt wer­den – es gab den Her­anwach­senden die Möglichkeit, auf sym­bol­is­che Art ihre Sex­u­al­ität auszuleben und sich gle­ichzeit­ig von der Sünde zu befreien. Die Taran­ta­ta war ganz in Weiss gek­lei­det und tanzte mit einem Schw­ert (dop­peltes Sym­bol für Spin­nen­biss und Penis) in ein­er Kirche. Die Begleit­musik spielte dabei eine wichtige Rolle, sie musste den Kör­p­er vom Gift befreien. Die Musik war dynamisch und repet­i­tiv, immer der gle­ichen Melodie fol­gend und die Rhyth­men bis zur Ekstase wieder­holend. Erst wenn Rhyth­mus der Musik und der Taran­ta­ta übere­in­stimmten, kon­nte die Heilung stat­tfind­en. Die Taran­ta­ta genoss die Tage des wilden, fort­ge­set­zten Tanzens, in der allein für sie gespielt wurde – bis sie erschöpft zu Boden sank

Viele dieser Ele­mente (Ekstase, Tanz, rhyth­mis­che Musik) gehören zum klin­isch bestätigten Arzneimit­tel­bild von Tar­en­tu­la his­pan­i­ca, sind aber keine Prü­fungssymp­tome. Mit­tel­bild (dank klin­is­chen Erfahrun­gen) und kul­turelle Erfahrung (Taran­tismus) weisen verblüf­fende Übere­in­stim­mungen auf.

Her­ing hat­te für seine Guid­ing Symp­toms das ihm vor­liegende Mate­r­i­al kri­tisch gesichtet und diese (kul­turellen) Beobach­tun­gen nicht berück­sichtigt — dies im Unter­schied zu Allen und Clarke, in deren Enzyk­lopädie resp. Dic­tio­nary auch die Symp­tome des Taran­tismus (via Nunez’ Bericht) Ein­gang fanden.

Auszug aus einem Skript zu Tar­en­tu­la his­pan­i­ca von Felix Mor­gen­thaler, basierend auf Infor­ma­tio­nen von Mas­si­mo Mangialavori